Uma Visão de Esperança - Plano para o Futuro
Sutherland MacDonald, C.R.
Presidente do Capítulo & Superior Geral

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Abaixo se encontram as secções iniciais do documento

Visão / Carisma

"A esperança não decepciona, porque o amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado ..." (Romanos 5:5)

Ao limiar do terceiro milênio da era Cristã, nós acreditamos, como participantes do 30° Capítulo Geral da Congregação da Ressurreição, que o dom (carisma), o qual Bogdan Janski e seus discípulos receberam do Espírito Santo pelo bem da Igreja e da sociedade humana, encontra sua expressão na virtude Cristã da esperança. Esta esperança é fundada no amor incondicional de Deus que é expresso no mistério pascal de Jesus e tem como seu objeto nossa própria ressurreição e aquela da sociedade, e consequentemente, a plena participação na ressurreição de Cristo.

Missão

Nós mesmos animados pela esperança, despertaremos e nutriremos esperança nas outras pessoas através dos seguintes modos:

a) Sendo Comunidade:

1. "Nossa Congregação deve ser uma modelo de comunidade Cristã na qual as pessoas são um só coração e uma só mente"
   (Declaração da Missão). Portanto, o sacrifício, a disciplina pessoal, e a fixação de um programa de trabalho pessoal são necessários para que os religiosos se tornem membros mais ativos em suas casas locais e promovam o bem comum da Congregação.
2. Nós nutrimos a esperança e um senso de identidade Resurrectionista ajudando-nos mutuamente a viver mais profundamente o mistério pascal. Isto poderia ser feito com sucesso através das regulares reuniões das casas e outras reuniões que não sejam de caráter administrativo mas que promovam uma atmosfera onde os irmãos tenham uma oportunidade para o lazer, a interação social e o crescimento na vida espiritual,
3. A vida comum faz visível nosso carisma e é um sinal de esperança para a sociedade contemporânea, a qual está buscando a experiência de comunidade para curar situações de isolamento, alienação e individualismo. Nós reconhecemos que viver sozinho às vezes é necessário por várias razões, mas esta situação nunca deveria ser considerada habitual, muito menos permanente, dentro da Congregação. Aqueles, que por via de exceção, devem viver aparte de uma casa da comunidade mantenham a vida comunitária através do contato fraterno com o membros de uma casa local e da participação nas suas atividades.
4. Uma expressão de uma vida comunitária forte é aquela da hospitalidade que convida nossos próprios irmãos Ressurreicionistas e outros, não só em nossa casa mas também em nossas vidas de fé, e de consequência atrai novos membros à nossa Congregação.

b) Criando comunidades em colaboração com os leigos:

Nossa colaboração com o leigo é a característica mais tradicional do apostolado da comunidade que foi fundada por uma pessoa secular, Bogdan Janski, e a qual por muitos anos de sua história original, não só colaborou com pessoas seculares mas também, graças a eles, floresceu. A presença do leigo em nosso ministério deveria significar uma real colaboração - o leigo trabalhando conosco, não para nós ou ao invés de nós.

Uma expressão especial de nossa colaboração com o leigo que pertence ao carisma de fundação da Congregação (cf. §20, Regra original de 1842) é a presença de Ressurreicionistas seculares, separados da Congregação que por meio de promessas constituiem comunidades do Cristo Ressuscitado. Eles compartilham nosso carisma e missão e recebem a assistência do religioso responsável pela formação espiritual; mas em vida de comunidade, eles são governados pelos seus próprios estatutos.

Com grande alegria damos boas-vindas, depois de muitos anos, às primeiras comunidades deste tipo na Província polonesa, e expressamos a esperança que nós também poderemos estabelecer tais comunidades nos demais setores da Congregação, nos apoiando nas já existentes, ou que devem ser criadas, formas de colaboração com o leigo.

Deste modo, a Congregação poderia entrar no Terceiro Milênio com uma visão completamente compresa do Fundador que, desde o mais remoto início , desejou Ressurreicionistas "com dois pulmões": os religiosos professos e os seus colaboradores seculares.

 

c) Vivendo e Trabalhando como uma Congregação Internacional:

Desde os primórdios da fundação de nossa comunidade, ela teve um evidente caráter internacional. Nós mantemos este caráter nos seguintes modos:

1. Solidariedade: compaixão para com os outros (justiça social), ajuda mútua entre as províncias/região, compartilhando pessoal e recursos financeiros
2. Formação de uma Mentalidade Internacional - que é fortalecida através de estruturas já existentes:
   • Seminário internacional
   • Programa de Renovação Ressurreicionista
   • Centro Internacional da Espiritualidade Ressurreicionista
   • Notitiae
3. Intercâmbios Internacionais informais: Férias, cursos de lingua estrangeira, até mesmo tivemos um professor Norte-Americano ensinando por um ano em Polônia e vice-versa.
4. Maior autoridade central e uma compreensão maior de pastoral como um projeto da Congregação inteira, não só das províncias individuais. Projetos, como beatificação, espiritualidade e uma declaração modelo pelo intercâmbio de pessoal também poderiam ser realizados sob a jurisdição do superior geral e de sua cúria.
5. Nossos programas de formação deveriam acentuar a possibilidade e também encorajar aqueles que se encontram em formação, a considerar os campos de missão em todas as formas - às culturas estrangeiras que existem dentro de nossas próprias terras, às terras além da nossa e àquelas marginalizadas pelas estruturas injustas, onde quer que elas se encontrem.

 

Ministérios / Formas de Apostolados

Janski não identificou nenhum trabalho específico como exclusivamente Ressurreicionista, mas incluiu todos os ministérios que poderiam cumprir sua visão. Exemplos destes ministérios podem incluir o trabalho paroquial e educacional, e seguramente, se poderia incluir o trabalho com aqueles "menos amados". Estas formas apostólicas são as que mais contribuem à nossa resposta ao amor incondicional de Deus por nós, o qual nós nos esforçamos de estender àqueles filhos de Deus che "merecem menos" a atenção ou amor do homem.

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